第四版
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一半感性 一半理性
發(fā)布時(shí)間:2021/11/14 18:27:43 作者:政工部

一位名人曾說(shuō)過(guò)“我們需要一種清明的理性,這個(gè)理性是在這種嘈雜的世界中拯救生命的一種力量。同時(shí),我們也需要一種歡欣的感性。這種感性之心可以使我們觸目生春,所及之處充滿(mǎn)了快樂(lè )?!?br />
人是一個(gè)矛盾的綜合體,是一個(gè)復雜的動(dòng)物,任何一個(gè)人都需要理性與感性并存,對于我們景觀(guān)設計師來(lái)說(shuō)更是如此。相比嚴謹、專(zhuān)業(yè)性強的路橋、排水,甚至我們所熟悉的建筑專(zhuān)業(yè),風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)似乎顯得沒(méi)有那么專(zhuān)業(yè)化,每當別人問(wèn)起我時(shí),自己也經(jīng)常調侃著(zhù)說(shuō)“不過(guò)是個(gè)種樹(shù)的專(zhuān)業(yè)罷了”。而實(shí)際上,當我們面對一個(gè)景觀(guān)項目時(shí),不僅需要嚴密的邏輯思維來(lái)分析場(chǎng)地環(huán)境、空間布局、整體功能等,更需要藝術(shù)化的形象思維考慮整體的景觀(guān)營(yíng)造效果與表達效果,感性與理性時(shí)常交融,形式與功能才能并行存在。
在去年年底的時(shí)候,我們所接到道排一所的一項任務(wù),大概內容是把之前所做的幾個(gè)片區的道路進(jìn)行綠化方案的匯報,而與以往不同的是,我們需要 從片區整體來(lái)考慮,形成一整個(gè)片區的景觀(guān)規劃。
由于城市片區是一個(gè)蘊含地域特色與歷史文化特色的地方,而融入了區域特色的景觀(guān)設計更能體現一個(gè)地區的文化內涵。因此,如何挖掘片區的歷史人文景觀(guān),將景觀(guān)與城市的文化氛圍結合起來(lái)是本次設計的一個(gè)最大的難點(diǎn)。通過(guò)對片區的人文資源進(jìn)行搜集與整理,最終我們選取了片區內具代表性的白馬文化為片區主題。在經(jīng)過(guò)大量頭腦風(fēng)暴以后,我們對白馬的精神、動(dòng)作、形態(tài)進(jìn)行抽象演繹,將不同的文化元素融入整個(gè)片區之中。
通過(guò)對白馬文化的提取,我們凝練出五個(gè)關(guān)鍵詞,分為矯健、活力、拼搏、求知與沉穩,并結合各個(gè)功能區的功能特點(diǎn)與現狀用地性質(zhì)將不同的文化融入其中,形成各個(gè)功能區的文化大主題。同時(shí)對白馬元素進(jìn)行抽象演繹,如將馬靈動(dòng)的狀態(tài)抽象出自由的景觀(guān)空間、將馬奔跑的動(dòng)作抽象出靈活的曲線(xiàn)構圖、將馬安靜行走時(shí)的動(dòng)作抽象出自然輕松的構圖形式、將馬的一些形態(tài)如馬尾馬蹄等抽象出一些特色空間節點(diǎn)與景觀(guān)小品等打造獨特的文化景觀(guān)。
以前老師總說(shuō)“一個(gè)好的設計師要學(xué)會(huì )和別人講故事,而這個(gè)故事講得好不好,最重要的就是看你所選取的文化是否能合理地融入你的設計?!比绾螌⑽幕M(jìn)行合理地提取與融入,景觀(guān)設計師需進(jìn)行充分地思維發(fā)散,而這也是感性與理性相互交流與碰撞的過(guò)程。一方面,我們需要發(fā)揮感性的思維去思考設計的美感與創(chuàng )新的表達方式,另一方面,我們也需理性地思考設計是否貼合實(shí)際。過(guò)于感性的設計師會(huì )容易忽略場(chǎng)地功能與人的需求,而過(guò)于理性的設計師會(huì )限制設計行業(yè)的創(chuàng )新發(fā)展。愿我們在今后的景觀(guān)設計中,都能保持一半感性,一半理性,讓形式與功能和諧共存。
(設計院 劉仕霄)
在去年年底的時(shí)候,我們所接到道排一所的一項任務(wù),大概內容是把之前所做的幾個(gè)片區的道路進(jìn)行綠化方案的匯報,而與以往不同的是,我們需要 從片區整體來(lái)考慮,形成一整個(gè)片區的景觀(guān)規劃。
由于城市片區是一個(gè)蘊含地域特色與歷史文化特色的地方,而融入了區域特色的景觀(guān)設計更能體現一個(gè)地區的文化內涵。因此,如何挖掘片區的歷史人文景觀(guān),將景觀(guān)與城市的文化氛圍結合起來(lái)是本次設計的一個(gè)最大的難點(diǎn)。通過(guò)對片區的人文資源進(jìn)行搜集與整理,最終我們選取了片區內具代表性的白馬文化為片區主題。在經(jīng)過(guò)大量頭腦風(fēng)暴以后,我們對白馬的精神、動(dòng)作、形態(tài)進(jìn)行抽象演繹,將不同的文化元素融入整個(gè)片區之中。
通過(guò)對白馬文化的提取,我們凝練出五個(gè)關(guān)鍵詞,分為矯健、活力、拼搏、求知與沉穩,并結合各個(gè)功能區的功能特點(diǎn)與現狀用地性質(zhì)將不同的文化融入其中,形成各個(gè)功能區的文化大主題。同時(shí)對白馬元素進(jìn)行抽象演繹,如將馬靈動(dòng)的狀態(tài)抽象出自由的景觀(guān)空間、將馬奔跑的動(dòng)作抽象出靈活的曲線(xiàn)構圖、將馬安靜行走時(shí)的動(dòng)作抽象出自然輕松的構圖形式、將馬的一些形態(tài)如馬尾馬蹄等抽象出一些特色空間節點(diǎn)與景觀(guān)小品等打造獨特的文化景觀(guān)。
以前老師總說(shuō)“一個(gè)好的設計師要學(xué)會(huì )和別人講故事,而這個(gè)故事講得好不好,最重要的就是看你所選取的文化是否能合理地融入你的設計?!比绾螌⑽幕M(jìn)行合理地提取與融入,景觀(guān)設計師需進(jìn)行充分地思維發(fā)散,而這也是感性與理性相互交流與碰撞的過(guò)程。一方面,我們需要發(fā)揮感性的思維去思考設計的美感與創(chuàng )新的表達方式,另一方面,我們也需理性地思考設計是否貼合實(shí)際。過(guò)于感性的設計師會(huì )容易忽略場(chǎng)地功能與人的需求,而過(guò)于理性的設計師會(huì )限制設計行業(yè)的創(chuàng )新發(fā)展。愿我們在今后的景觀(guān)設計中,都能保持一半感性,一半理性,讓形式與功能和諧共存。
(設計院 劉仕霄)